其餘三個男人跑得較快,倒是暫時僥倖保住了性命。

眼看這殘忍猙獰的屍群即將衝到近前,法正和尚拉著朱國福後退幾步,並道:“施主你別怕,既然林成道兄特意囑託我要照看好你,和尚我自當護你周全。”

朱國福聞言,原本憔悴不堪的臉龐上立時閃過一絲喜色,他連道:“我就知道阿成這小子肯定會來救我,他現在人在哪兒?”

不過這些急著“喝酒吃肉”的屍群卻不給他兩人再多說一句的機會,已經急不可耐地撲殺到他們眼皮子底下了,惡臭與腥風嗆得朱國福是“淚雨濛濛”,胃裡一陣翻江倒海。

眼見此景,法正和尚臉上卻沒有多少慌亂之色,他一把將掛在脖子上的佛珠摘下,而後在手中這麼一捋。

只見原本暗沉的佛珠一下子光芒大亮,就如同塗抹了一層金漆般,變得金光閃閃,好不耀眼。

“去!”法正和尚叱喝一聲,手捏蓮花法指的雙手向前作勢那麼一推。

那些龍眼般大小的佛珠立時脫韁而出,密密麻麻如同暴雨蓮花般將二人周遭的屍群皆盡覆蓋在內。

一陣彷彿雨打芭蕉般的密集爆裂聲過後。二人身旁的殭屍被打得是七顛八倒,齊刷刷地倒了一片,空氣中到處瀰漫著一股焦糊的屍臭味。

而趁著法正和尚吸引住屍群的時機,原本躲在他身後的那三個男人,卻是從石壇的另一側跳了下去,奪路而逃。

法正和尚對他們也算是仁至義盡了,究竟能否逃得性命,就看他們自身的造化了。

“我們也走!”法正暗運佛力,一把抓住朱國福的一條胳膊,而後如同飛鳥穿縱般飛奔疾走,從另一側衝殺了出去。

佛門之中有著一葦渡江的絕世輕功,法正和尚雖然修為遠未達到那個境界,卻也是健步如飛,身形幾個晃動下,便已帶著朱國福竄出了七八丈開外。

……

另一頭。

慧明和尚佛法高深,在身法上也頗有造詣,但見其身形飄逸輕靈,變化萬方,領著七罪和尚遁出了好遠。

慧明和尚此舉一是為了擺脫屍群的糾纏,二則是想盡可能地將七罪和尚引得遠一些,以期為法正和尚救人贏得更多的時間。

七罪和尚一路窮追不捨,慧明和尚將大半心思都放在了後頭,唯恐遭對方暗算,一時之間卻沒注意到隱藏在前方某片黑暗區域中的幾條黑影。

待得他發覺反應過來之時,那幾條黑影卻搶先一步地從黑暗中躥了出來,並當即張牙舞爪地朝其撲了過來,慧明和尚雙目炯炯,看得真切,來者赫然是幾具皺巴巴的人皮。

這幾張人皮邪影只有薄薄一層,兩腳懸空而立,面容詭異地扭曲在了一塊,就猶如幾張發了泡的千張紙,模樣簡直猙獰惡心到了極點。

慧明和尚心知這幾張人皮都是極為陰邪之物,不敢有絲毫的大意,他身形一頓,徑自從袖袍中取出一隻手掌般大小的赤色缽盂,該缽盂通體以赤銅鑄成,其上還有刻有十八座形態不一的佛陀形象,看起來很是不凡。

但見慧明和尚一手托住缽盂,一手捏了個施無畏印,見時機差不多了,他便單手一翻,將手中的圓缽往半空中那麼一拋,同時陣陣天音梵唱自其口中響起。

那圓缽立時像打了轉輪般在半空中滴溜溜地迴旋起來,斯須之間,缽口處佛光大盛,攝散出道道亮橙色的絢麗光輝。

幾張邪氣森森的人皮經佛光一拂,頓時慘嚎幾聲,從頭到尾如同燭蠟般軟化消融開來,不消片刻的功夫,便化成了幾攤濃濁的黑水。

慧明和尚口唸一聲佛號,收了赤缽,他雖然以極快的速度滅殺了這幾具人皮,但經此耽擱,後頭的七罪和尚卻已是追趕而至,慧明和尚也沒有再繼續遁走的意思,他左腿一劃,擺出迎敵的架勢,而後掌心佛力凝聚,對著後方的七罪和尚隔空就是一掌。

剛猛的掌氣凝聚成佛陀般的掌印,帶著璀璨的金光,大有將其一擊鎮殺之勢。

“大般若掌!”七罪和尚面色微變,他知道此種掌法的厲害,不過卻也不怵它。

面對這足以震山開石的一掌,七罪和尚忽地暴喝一聲,僅剩的一條獨臂同樣是一掌揮出。

“血魂掌!”

一道殷紅的血色掌印隔空飛出,並溢散出一股令人作嘔的血腥之氣。

下一瞬,一紅一黃兩道掌印在半空之中溘然相觸。

“轟隆”一聲!

半空中像爆開了一朵煙花,氣浪排空,層層疊疊,間有兩色光芒流竄,那尖銳的暴鳴聲更是刺得人耳膜生疼!

這一掌看似平分秋色,但慧明和尚的臉色卻並不好看,他看得出七罪和尚並未竭盡全力,而他卻已足足動用了十成的功力。兩者相比,高下立判,不過更讓其驚怒的是,對方居然修煉了血魂掌。

血魂掌乃是一門極其陰毒的掌法,修煉此掌法的條件極為苛刻,需要尋找到十三個惡貫滿盈的血腥劊子手,以他們的心肝作引,血液為用,再配以秘法將魂魄熔鍊掌中,方可練成。但凡中了此掌者,皆會渾身血液逆流乾涸而亡,而且死後連魂魄都會被掌力化解,可謂是是歹毒至極!

慧明和尚臉帶怒色道:“孽障,你膽敢修煉這種歹毒的掌法,造下這般大的殺孽,就不怕因果報應嗎?老衲今日就要替天行道,除了你這個禍害!”

“桀桀~我有何懼,如今饒是地府都收不了我,你又能奈我何!”七罪和尚猖狂大笑,顯得毫不在意。

然而,當其瞧見慧明和尚從懷中取出的一物後,他口中的笑聲卻是戛然而止,轉而換做了一副驚懼之色道:“佛骨舍利,你手中怎麼會有佛骨舍利!難道說……那老傢伙……”

佛骨舍利乃是高僧坐化涅槃後所留之物,《金剛明經》第四卷中有記載:“舍利者,是戒定慧之所燻修,甚難可得,最上福田。”舍利子是僧人由於戒定慧的道力所凝成的,是心和佛相合的表相,但並不是所有的僧人在火化後都能誕生舍利子的,相傳只有對佛法參悟精深,並且修為達到煉氣化神境界的高僧才有可能在涅槃中凝聚舍利,佛骨長存。

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