因為就算沒有在自家有晚風,有花香,有月光的院子裡吃到鹽焗的澳龍。

但清蒸的鱸魚一樣好吃。

額外的菠蘿咕嚕肉裡,被某人細心的放了她愛吃的藍莓和草莓,成色和味道都特別棒。

還有一碗蝦仁日本豆腐蒸雞蛋,上面灑了幾粒小豌豆,顏值拉滿。

順便炒的那水靈靈的菠菜,焯過水,撒上了芝麻,味道不澀,嫩嫩的有點甜。

從青海回來的第一頓晚飯,吃的寧有光非常的滿足。

更別說,馬上還能吃到冰鎮的西瓜。

寧有光承認,她為眼前這一切世俗的充滿煙火味的二人生活,可恥的心動了。

時望月端上一盤切好的西瓜。

也不知道這些年他在國外怎麼練的,一盤西瓜也能切成好看的愛心及星星的模樣。

“也是厲害了。”寧有光接過他遞過來的叉子。

叉子頂上插了一塊紅紅的愛心——西瓜。

這無處不在的浪漫氣息……

“我還有更厲害的。”時望月嘴角一揚。

寧有光沒說話,但彎彎的眼眸裡,映著夏日的星河。

……

“那裡的人都不多話,每天就靜靜的做著自己的事,沒有那麼多凡塵瑣事要考慮,自然也就沒有那麼話要說,清清靜靜地,挺好。”寧有光坐在於教授的辦公室裡喝茶。

今天,她把從青海帶來的禮物給老師送來。

“每個人對自己的信仰堅定,對生命也就充滿了希望,所謂‘安自在’如是之。”於教授笑著放下茶杯。

寧有光給她續上水,“我很喜歡他們生活的氛圍。”

“不是每年都往那裡跑嘛?”於教授笑眯眯的看著她,“現在心收回來了嗎?”

“收回來了。”寧有光輕笑。

於教授微微側過身子,靠近了她些,“聽說,有個很會做飯的男孩子常來你宿舍?”

寧有光不自覺挺直背脊,“是望月。”

於教授笑眯眯的點頭,“哦,是小時啊,他回國了?”

“嗯。”寧有光很淡定的點頭。

於教授卻看到了她交疊起來的手,“難怪他們說小夥子長得俊的很。”

寧有光微微嘆氣。

[八卦真是人類難以克服的一大天性,就連學識淵博的一眾教授們也不能掙脫。]

於老師見她這樣,也不繞彎子了,“他很喜歡你。”

寧有光驚詫的抬頭。

“在美國我就看出來了。”於教授笑呵呵的說,“他一看見你呀,眼睛裡就看不見別的,我就知道這孩子對你有意思。”

寧有光臉一紅,“什麼都逃不過老師的眼睛。”

於教授伸手戳了戳自己學生毛茸茸的腦袋,“你這孩子,看別人清醒,看自己就不行了。”

寧有光端起杯子,想了想,緩緩道,“老師你知道嗎?我一直覺得像我這種人,根本就不適合談戀愛,也沒想過結婚,我甚至很久之前就做好了一個人過一輩子的準備,可是……”

“可是沒想到他會對你有男女之間的感情?”

“嗯。”寧有光緩緩點頭後又搖了搖頭,“我也不是沒看見他對我有不一樣的地方,我只是有點不敢相信自己的揣測,在這一點上,我希望能夠看到更真實的一面,是非常確定的。”

於教授笑道,“你這孩子有超齡的理性和成熟,卻也缺少屬於你這個年齡應有的孤勇。”

微微停頓後,她說,“我想,你是不會懷疑他對你的愛的,我想,你肯定也知道,他不是一個容易動情的人。”

“是,也是一個一旦動情,不容易放手的人。”寧有光心情有點點複雜,“我也挺喜歡他的。”

畢竟是從小就花了無數心血澆灌出來的小朋友呀。

她怎麼可能不喜歡他呢?

可以說,他身上有無數美好的品質和習慣,都是在她一點一滴的引導下養成的啊。

更何況,撇開上一世不談,只說今生。

小孩在她的眼裡就一直很好。

她當然也知道他不是完人,會有各種各樣的毛病。

但就是很神奇的,不管在別人眼裡他有什麼缺點,在她眼裡,只要是他,就什麼都好。

在這件事上,寧有光是沒什麼原則的,也不想有原則。

她以前總覺得這是因為她從小就愛著他,護著他的結果。

這個愛無關男女之愛,就是愛,就是那種想要去照顧他,去幫助他,去希望他好的愛。

沒有私情,沒有雜念。

也就是因為愛的足夠純粹,她才可以做到對他,永遠坦坦蕩蕩的主觀偏愛。

但現在,對方忽然希望他們去轉換角色相處。

她人就有點亂了。

於教授微微沉默過後問,“你在逃避或者說,害怕什麼?”

寧有光捂臉,“是有害怕——我害怕不確定的未來。”

精準的說,是兩個人的未來。

“世界的真面目原本就是複雜,多變,無法準確的預測和期待的。但一無所知的世界,走下去,才有驚喜不是嗎?”於教授把桌子上空的茶杯往寧有光面前推了推。

寧有光重新燒水,泡茶,“道理是知道,卻還未證悟到。”

於教授說,“我記得你以前問過我兩個問題,‘你從哪裡來?’‘人生的結果是什麼?’當時我說這需要你自己領悟,今天,我告訴你答案吧。”

寧有光坐正了身體,擺出洗耳恭聽的姿態。

於教授說,“你從哪裡來?我從空性而來,也將往空性而去,人生是‘因緣和合,虛妄有生;因緣別離,虛妄名滅’。”

“人生的結果是什麼?每一個人不管今生活的快樂或痛苦,都只有一個結果,就是沒有結果。所以有人喜歡用做夢比喻人生,而每一個夢都不能相通,也都沒有結果。”

“人生沒有結果只有過程,我們要了達空性,知道人生無所得,而空性也並非否定緣起,我們來今生的目的是歷事煉心,面對各種未知的煩惱和恐懼,用大乘的空性保持心的‘不迷不取不動’,因為一切緣起性空——所執之境本無者,我們所執著的一切東西,它沒有真實性,沒有不變性,也沒有獨立性,我們無法去掌控和主導,所以只有站在‘本來無一物’的角度面對人生,這才是熄滅向外看的最好的方法,在經過不斷的栽培和歷練後,總有一天會達到——若證滅盡諸境執。”1314

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