我們修行，修的就是自已的心態。
就像我說聊開新的銀行卡，在我的設想中，如果開卡成功，提個二三百，也就達到我的初衷了。
但昨天寫到這裡的時，我內心還有一個聲音，就是告訴讀者們，書裡的錢我可以提出來，可以給我送禮物了。
這個想法一直影響我。
從現實角度看，這個想法是正確的。
從我內心來看，這個想法不好，這是慾望在誘惑我。
這就像古代的美人記，你越缺什麼，別人就越送什麼。
試問人間有幾個人能抵抗呢。
就像你在古代打仗，你缺大將，我送你個關羽，張飛，趙子龍，可以在戰場橫著走的存在，你心不心動。
你看不清當前局勢，我送你個算無遺策的郭奉孝，你要不要。
明知是計，多少人心甘情願的上當。
當然了，這是我的課題，要一遍遍拒絕這樣的誘惑，或者調整一下自已，找個能讓自已接受的理由。
改變自已，修行的意義就在此時此刻。
修行，就是修出一個泰山崩於前面不改色的思想。
光有這樣的想法就不行，還得能做到。
人一定要按照自已的想法去活著，不能受慾望所操控。
貪慾越重，人就越匱乏，人就會迷戀其中無法自拔，沉淪在人間紅塵醒不過來。
人在窮的時候，就會想著翻身賺錢，有了第一次收入後，就會犒勞自已，甚至報復性消費。
或者想以小博大，想瞬間暴富。
但結果呢，只會讓自已越來越窮。
普通人很難拒絕這樣的想法。
前段時間我也是在無意間得到一個連結高我的機緣，得到高我的安排。
從高我得到的資訊，現在應該接受窮，不應該胡思亂想，一切都安排好了，你窮的時候要安心窮，一切都是最好的安排。
然後我就心安理得，一瞬間接受了窮。
心態一瞬間變的很平靜，
不再因為思考未來的而憂鬱。
但隨著時間的流逝，時間久了，心態容易被慾望所誘惑。
察覺到這種想法時，我會告訴自已，高我給我安排好了一切，我本人不應該受慾望操控。
我們做人做事，要按照自已的本心做事。
按照自已心的意思去做事，只有擺脫了慾望，在生活中，我們才能隨心而動。
那才是我們人最快樂的時候。
這也是古人講的，追求自已的本心。
隨心而動，是尋找並且追求自已的本心。
心隨我動，是自已想做什麼事，你所有的力量都會跟隨本心，助你完成這件事情。
這個課程是金丹期修為以上才會遇到的課程。
人有三尸神，我們的內心的慾望，就是三尸神給我們的誘惑。
這其實就是一個過程，在拒絕慾望的過程中堅持本心。
到隨時隨地都可以堅持本心。
到元嬰期就是有了對抗三尸神的資本。
斬三尸呢，並不是殺死三尸神，只是打敗三尸神而已。
所以斬三尸應該出現在元嬰後期這個階段。
打敗三尸神，這其實比較難的，再怎麼說，三尸神也是脫離了六道輪迴的存在，哪怕是神仙中最低等的存在。
所以很多人都說斬三尸很難。
說築基期以上的事情，其實大家用不到，就當個樂子聽吧。
畢竟現在的你我，還在拒絕慾望這個層面上。
人修道的過程，就是一個積累自身能量的過程。
築基也好，金丹期也好，或者是元嬰期，出現的斬三尸考驗，其實是一種檢測，也是一種天道驗證我們修行成果的辦法。